转载 只是一场集体舞 (韩寒最新博文,只存在了50分钟已被删) company party

先从一段对话开始.

Wang: 私人问题啊，随便问问。我看你的blog，对日本的问题，我到没什么可说的。不过我觉得国内百姓民生政治问题更是严重啊.
我主要是看到你说日本不承认历史，这个的确让人愤怒。可[Charlie]也没承认历史，比较矛盾.

me: 您说的对.
鄙人层次低.
认识上, 需要逐步上台阶.

me: 鲁迅出道的前二十年,文笔和深度都不咋样,比不上林语堂,梁实秋. 所以鄙人还有机会.
me: 鄙人其实胆小, 生怕回国的时候,被海关扣压. 因为民主言论,连老爸老妈也看不上了.

Wang: 这很关键，所以现在twitter也不太敢乱说话了，怕惹麻烦. 我的悉尼的同事，以前也很愤，现在从来不评论政治问题了,怕惹事.

me: 我不看好谭嗣同.
me: 余责成(深海) 做的好. 曲线救国.

Wang: 希望吧。如果有一天，中国实现了民主，中国才能真正强大起来，那时候日本就不是什么问题了.

me: 所以, 余责成(深海) 做的好.
me: 有信仰, 有策略
大方向 和 技术细节 都具备了.

me: 转载[一场集体舞]的风险,还是值得的. 民主和打击日货两手一起抓.
me: http://zhu1.blogspot.com/2010/09/50-company-party.html


以下是原文正文:

在这个敏感的时刻，我有的朋友开始研究要不要游行。当然，游的主体可以是反日保钓救船长。终于，在一个很多论坛里连“游行”两个字都打不出来的国家里，我们有行可以游了。那么，要不要参加这次命题一日游呢？

首先，我认为在现代中国社会中，分为三个阶级，那就是主子，奴才和狗，而我们往往一人饰两角，至于饰演哪两个角色，我想不会有人觉得他在演主子吧。前一阵子，主子需要奴才去附和和伺候，但是现如今，主子需要狗去吼两声，因为在狗的逻辑里，无论主子怎么对待它，只要有外人来犯，狗总是该看家护院的。

当弄明白了这个以后，回头想想就容易多了。但是，在这三个阶级以内，好在我还有选择做花花草草的权力。我的选择依据是，对于相关部门，小事和大事他 们的区别就是抗议一次和抗议十一次，有特权有能力的地方尚未出力，除了把人家日本大使变成了应召男郎以外，我们相关部门情绪稳定，并不见什么实际决心，别说武力上，连经济上都不敢有所动作。他们韬光养晦，所以我也韬光养晦。毕竟，我等做狗也罢，但要做一条戏狗，情以何堪。

纵观事态发展，领导的内心似乎并不愤怒，领导只是觉得窝囊，那自然，我们也只能跟着觉得窝囊，你哪有上街去表达窝囊的，那岂不是更窝囊。领导没面子的时候，我们给他们长脸，但领导有面子的时候，我们被他们掌嘴。我被欺负，我不能游，你被欺负，你让我游，我又情以何堪。你也别说这种民族国土大事应该是 我们一起被欺负了，就算政府不作为，你活的一塌糊涂，也应该挺身而出。我自然可以挺身而出，但我的第一主题就是要求政府去作为，第二主题才是控诉来犯者， 因为领土问题从来都不是老百姓能解决的和该去解决的，尤其是在我国，老百姓自己都没有一寸土地，，所有的一切，都是问政府租的，所以，理论上，这事对我来说，就是我的房东在和别人就一块在地上的瓦而争执，这块瓦的确是风大的时候从房东的房顶上掉下来的，但房东也不敢去捡，因为可能要和隔壁人家打架。那我等租客在里面搅和什么呢。无土地者要去为他人争取土地，无尊严者要去为他人捍卫尊严，这样的人多少钱一斤？一斤多少个？

但毕竟，这样的游行安全，好玩，显得很酷，关键是游完以后还能正常工作学习，甚至还有助于未来发展，毕竟也算不容易，所以大学生和老百姓抱着尝鲜唱黑脸的角度去游一游无妨。到时候政府唱一个白脸，说不定能有所见效。况且现在去游行玩的人相比起以前游行玩的人也有着些许不同，以前是彻底的国政不分，被 卖数钱，现如今很多青年终于能够将所谓爱国这件事情想的更明白，他们虽然依然愤怒，但开始反思自己为何每次都是那么窝囊和被动，回头也能更客观的看待国家和政府的关系，这也算是一个进步。对于任何国家来说，国家就是一个女人，执政者就是占有她的男人，有幸福美满的，有相处和睦的，有家庭暴力的，有关系紧张的，有离婚再嫁的，有不能改嫁的，但无论如何，你爱一个女人总不能连她的男人也一起爱了去。

最后，这些都不重要，最重要的是，我，如果今天能为唐福珍和谢朝平而游行，那么明天我就一定会为钓鱼岛和奥运火炬而游行。但这又是一个悖论，往往你 能够为唐福珍谢朝平游行的时候，你往往就不会有钓鱼岛奥运火炬之类的事，而且更不会有唐福珍谢朝平之类的事出现。一个对内不能和平游行的民族，他的对外任何游行是完全没有价值的，那只是一场集体舞。

评论:

http://twitter.com/mujiang/status/25049102996

和一个基督徒讨论打击日货的问题 God teach Jap

作为对基督教的神, 和打击日货的一个简单技术探讨.

原文参见这里, bit.ly/9k1zTQ

开吻(基督徒)讲了,"普通日本人"是穿上鬼子服以后会变得更坏更凶狠,侵略中国,和残害中国人的.

这个很简单,找出是谁给日本人穿上鬼子兵服的,然后带着牧师去教育感化他/她,以后多为维护世界和平最贡献,放下屠刀,立地成佛.

另外,还要教育那些"和蔼可亲"日本老百姓,接受神,学会辨别真伪和善恶,防止再次被日本鬼子头目们荧惑和误导,成为杀人机器.

还需要引导和影响那些"成为朋友"的"普通日本人",重新编写日本的教材,承认历史,勇于承担侵略的罪行,主动支付战争赔款,像德国人那样纪念二战的受害者.
而不是把日本说成战争的受害者, 颠倒黑白, 混淆视听, 不分丑恶.

通过鄙人对历史和现代日本的了解,要完成以上任务是非常艰难地, 几乎是 Mission Impossible.

最后, 我承认我有罪, 如果提防小人也被认为是一种罪.
我不知道我们会不会像耶稣一样复活, 总不能被日本鬼子头目们,捆绑手脚,残害你的同时,去感化教育他们, 跟他们讲神的存在,讲真理,讲道德.

对待邪恶势力,首先要制服他, 保障自身的安全, 然后才是去改造教育之.

打击日货,遏制日本经济 和 争取中国人的内部民主, 两手一起抓.